陈先义：从某地的街道名称看其衰落的原因

二十多年前，《参考消息》发表过一篇文章，大意是说某地怎么走向没落的。文章说1000年前，当某地成为百万人口以上的世界第一大都市时，那时的纽约、伦敦都还不过是个小小的渔村。可是现在纽约伦敦成为世界大都会了，某地居然沦为省会郑州的一个后花园，一个只有吃小吃才会想到它的旅游城市。西方那个作者写这篇文章，意在提醒美国人，弄不好纽约也是有可能沦为某地的，要注意了。他那是把某地作为反面典型的。

某地怎么变的?文章说了几条理由，但是都不怎么准确。很多年过去了，某地在旅游消费城市的道路上在加速度狂奔。如今，只有在几个节日时，人们才能够想到这个渐成废都的被遗忘的东京梦华录描写过的世界第一繁华古都。连那个历史上在世界名气很大的大学，也已经上演了一场“儿嫌母丑，狗嫌家贫”的荒唐旧戏。这个百年老校，居然也厚着脸皮改嫁了，把自己百年来的注册地改成了别处。结果一场大火，连具有很高文物意义的大礼堂也给烧掉了。

百年老校的改嫁，无非是为了向国家要资金方便点呗。可怜啊!于是这个在民国时期被称为中国第五所国立大学的百年名校，虽然学校依然主校区在某地，但是户籍已经外嫁。一些老人闻之唏嘘，但是又怎能阻挡那番跟当下女孩子一样的嫌贫爱富的慕强心理呢!

某地是怎么一步步变废都的，这得追溯得久远了。第一步变废都，大概是明清年代，几条通往江南的运河渐渐干涸，历史上某地是座水城，多条大河在此交会，水旱码头，九州通衢，在某地城角上船，可以直达金陵，下了船去逛夫子庙的夜景。然而，随着水运的渐渐中止，某地便迈出滑向废都的第一步。

某地的第二次废都化，应该是京汉铁路的开通，据说本来京汉铁路要走某地的，而当时某地为政者不同意，认为那些轰隆隆的铁家伙，一旦经过这儿，会破坏古都的千年龙脉，古都要的是安静，不同意，那就改道。于是隔壁那个被一片枣树林围裹得像个大村庄似的小城，变成了中国最早的十字铁路交叉之地，开始有了后来像都城一样的繁盛，甚至被称为火车拉来的中原大城市。

但是即使这时，某地依然是一座名城，八朝古都，且中原省会在这儿，没有太大影响。比较大的影响，应该是1954年省会转移，这一次，对于某地，是一次釜底抽薪。大的机关、单位都跟着跑别处了，中央的经费也优先考虑新省会的市政建设了，人口聚散也主要在那里了，某地过去很多荣耀和光环已经褪色不少。

但是即使如此，瘦死的骆驼比马大，某地依然还有旧时风骨。新中国成立以后国家在某地办了很多大企业，光被称为万人企业的名企就有十余家。那时，即使与现在省内风光无比的工业重镇相比，某地也不相上下。

某地人现在依然能如数家珍般数出无数个第一来，比如中国第一台康拜因收割机产自某地，中国第一台最大吨位合成金刚石六面顶压机产自某地，第一台电视机产自某地、第一台电冰箱产自某地、第一台缝纫机产自某地、第一辆自行车产自某地，还有亚洲第一的空分厂。还有最大化工厂，如矛盾牌肥皂厂、铁塔卷烟，等等，这些在全国挂上号甚至在世界都数得着的大型央企，都扎堆在某地。但是到了七八十年代，仿佛一夜之间，朝着废都的没落之路，大踏步走了结结实实的一大步。某地迅即滑落了，这次滑落，有人说源于某地人不开窍，太保守。其实我从来不这么认为。那是企业在高叫转型改制的年代，我的一个朋友去某地当了书记，他说没有办法啊，上级就叫改制，改呗!这些大型国企怎么办?卖、卖、卖!卖给谁啊，卖给私人企业!老百姓骂我很难听啊，我怎么办啊?工厂停办了，百姓还要生活啊，那些老字号大企业于是就低价卖了，机器变成废铁卖了，厂房卖给个人企业了，好端端的企业，一夜间垮掉了。有的大点的企业，居然做起房地产生意了。

于是，一个本来的工业古城，一瞬间啥也不是了。一家又一家大型企业“关停并转”，千千万万的工人下岗。某地繁华已经不再，某地真正开始走向封闭和萧条。当初从我们68军转业的一个徐老板，想了个鬼点子，建了座时间地点都不对号的清明上河园，一下子居然火起来了，如今却成为某地的旅游支柱产业。于是伴随这个方向，某地居然跟着旅游做文章，发展饮食小吃呗。于是某地后花园形象，便越来越固化为某地整体的未来形象。

一座千年古都，应该像古城西安那样，本来可以朝着高科技方向谋发展，而某地居然只剩下做小笼包子和童子鸡的本事。于是某地无可选择地朝着废都方向大踏步前进了，随着省会的快步发展，某地如今为省会服务，作为吃喝玩乐的后花园了。一个靠吃喝玩乐谋生的古城，还有啥经济指数啊!在河南只能位居人后。如今，连一所像样的大学也卖身投靠省会了，某地的发展更是前程渺茫。

有人说，某地千年古都包袱太重，皇城根思想压得百姓不知道赶时尚。不信你看，城墙边上提笼架鸟的，斗鸡玩蟋蟀的，划拳行令的，江湖上耍把戏玩特技的，整个还活在过去。我历来反对这个说法，这是对某地传统文化的一种蔑视。洛阳、西安、北京不也一样流行提笼架鸟一类的文化吗，为什么就可以搞出一派繁荣新景象?这个问题根本没有说到根子上。

我以为，某地要破除的还是思想，这个思想，主要是全体某地人的思想，当然主要是领导干部的思想，比如当初流行改制的时候，某地完全可以利用国家政策，做好改制大文章，为什么非要卖给个人呢?为什么没有像浙江、广东那样，换个赛道想新路呢?当然，这些都是过去的事情，后悔已晚。即使现在，某地依然还有值得反思的地方，比如历史文化，本来是某地一篇大文章，但是某地的领导同志可能扎根就没有想过。

某地在历史上，可以说人文荟萃，文化发达，这里达到中国历史最高峰。若论著名文化人物，可以说群星灿烂。但是，我以为这个文章某地没有做好，或者说发掘得非常不够。这倒不是说一定搞几部像样的影视作品，有一点可以给某地市委、市政府领导同志提个建议，某地到省会间那些道路的名字，为什么一定要用数字排序呢?第一第二第三第四，现在已经排到第28大街去了。每次看到这些数字，我便想到一个问题，某地可不是思想保守，而是受西化影响太深。为什么这样说，因为用数字排列街名，是英国、美国的习惯做法，因为这些鸟国没有什么历史，或者说历史短得很，用数字表现了一种西化的形式。我们国家有些城市采用这些名字，都是在接轨口号比较猖獗、叫喊外国月亮圆的那些年代，从外国引进的舶来品。

而在某地，这样的第XX大街，成为一个城市的主要标识，让人看了极其刺眼。现在很多城市，类似这样“第XX大街”的崇洋媚外的标识，大多极少看见了，因为政府出面干预，给予坚决改正了，只有某地，还是依然那么刺眼地竖立着。归根结底，是一种崇洋媚外的心理在作祟。是对自己文化的极大不自信。

对这个问题，我曾写过专门文章予以批评，建议由市委、市政府出面，予以坚决纠正。不然的话，一座八朝古都，弄这么些洋名字挂在窗口位置，实在是让人笑话，特别是在某地这样一座极富文化底蕴的千年古城，极为不合适。

某地有没有好名字可用呢?那实在是太多太多了。比如完全可以用历史上那些名家大家的名字作为街名。可用的名人名字就多了去了。就文化巨匠级别的人物，比如苏轼、欧阳修、王安石、司马光、范仲淹、苏洵、苏辙、黄庭坚，宽泛一点说，还有李清照、辛弃疾、文天祥、晏殊、晏几道等等，再加上著名的政治家，诸如包拯、吕端、寇准等，还有大批像杨业、岳飞那样的军事人物，可以举出数十人来，灿若群星……这些人是中华民族历史辉煌灿烂的代表，是中国文化高速发展的证明，是我们文化自信不可忽略的极其重要的部分。假如某地的领导同志把每一条现在数字代码的大街，改为苏东坡大街、王安石大街、欧阳修大街、包拯大街、岳飞大街等等，如果再加上诸如《水浒传》《杨家将》那些脍炙人口的文学人物，还有春秋战国时代诸如信陵君之类的一批历史名人，在每个街口花园为这些先贤立个塑像，再配上文字说明，那么外地人来某地，在这样代表某地历史文化的地方留影打卡，诵读某地历史名人故事，学习历史文化，不给人一种很强的历史厚重感吗?

那么这时的某地才是真正的千年古都。一个城市有了这些，才真正成为一座有文化灵魂的城市，才能被千秋万代传下去。只有这样，某地所张扬的文化底蕴便会深入人心，我们民族值得铭记的辉煌便会融入人心。所以你别小看了一条街道的名字，这是一个城市文明建设的一个重要部分，是一张地域文化历史名片。

某地的领导同志，西方的那些看似时髦实则腐朽的东西，都是他们对我们进行文化渗透的组成部分，我们必须理直气壮地予以拒绝。对待古城某地这些蹩脚的“第XX大街”，各地去过某地的游客已经大有不惑之感，提过不少真诚的建议，现在是需要对这个与某地历史与现实极不相称的文化标识进行必要的反思和纠正的时候了。一切不符合中国式现代化，不符合中国文化传统的东西都应该坚决地清除掉。本人一家之言，供某地领导同志参考。

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